وقوله : ( لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ): [ قد ] تقدم مثله سواء ، إلا أنه زاد في وصف الأوائل بقوله : ( كأنهن الياقوت والمرجان فبأي آلاء ربكما تكذبان ) القول في تأويل قوله تعالى: ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (٥٨) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٩) هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ (٦٠) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦١) ﴾ يقول. ﴿ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان كأنهن الياقوت والمرجان كان هؤلاء الزوجات من الحور الياقوت والمرجان في صفائهن وجمالهن. فبأي آلاء ربكما تكذبان (كَأَنَّهُنَّ) كأن واسمها (الْياقُوتُ) خبرها (وَالْمَرْجانُ) معطوف على الياقوت والجملة حال. إعراب الآية (59): {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (59)}
{كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (59) هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (61) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ذَوَاتَا أَفْنَانٍ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا. وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا.
-{ 58} كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ { 59} فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ -أستَغفركَ ربِّي كما ينْبغِي لِجلالِ وجهِكَ وَعظيمِ سُلطانِك . 2010 ~ 2015 كأنهن الياقوت والمرجان فبأي آلاء ربكما تكذبان ثم قال تعالى كأنهن الياقوت والمرجان فبأي آلاء ربكما تكذبان وهذا التشبيه فيه وجهان أحدهما تشبيه بصفائهما وثانيهما بحسن بياض اللؤلؤ وحمرة الياقوت والمرجان صغار اللؤلؤ وهي. أكبر مكتبة صوتية للقرآن الكريم مرتلًا ومجودًا لمجموعة كبيرة من القراء القدامى والمعاصرين بمختلف الروايات القرآنية المعتمدة إعراب الآيات (43- 45): {هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (45)}
فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 57 ) كأنهن الياقوت والمرجان ( 58 ) ) ( فبأي آلاء ربكما تكذبان كأنهن الياقوت والمرجان ) قال قتادة : صفاء الياقوت في بياض المرجان . وروينا عن أبي سعيد في صفة أهل الجنة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم. فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَان
{ 43-45 } { هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ * يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ القول في تأويل قوله تعالى كأنهن الياقوت والمرجان 58 فبأي آلاء ربكما تكذبان 59 هل جزاء الإحسان. الله فكف جوارحه عن الزلات، وصان قلبه عن الغفلات {فبأيِّ آلاء ربكما} أي الجليل الإحسان إليكما {تكذبان} أبنعمة الذوق من جهة الفوق أم بغيرها مما جعله مثالاً لهذا في الدنيا، فإنه كما خلقنا من تراب. {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ.
الرحمن 55 ولمن خاف مقام ربه جنتان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * ذواتا ربكما تكذبان * فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * كأنهن الياقوت والمرجان * فبأي آلاء. كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلَّا الإِحْسَانُ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ))[الرحمن:58-61]. قوله: (( كَأَنَّهُنَّ. تفسير سورة الرحمن [58-78] - (للشيخ : محمد إسماعيل المقدم) تفسير قوله تعالى: (كأنهن الياقوت والمرجان فبأي آلاء ربكما تكذبان متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان 54 فبأي آلاء ربكما تكذبان 55 فيهن قاصرات. ولمن خاف مقام ربه جنتان فبأي آلاء ربكما تكذبان ذواتا أفنان فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فبأي آلاء ربكما تكذبان متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين.
قاصرات الطرف عِينٌ وأَتْرَابٌ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ 46 فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 47 ذَوَاتَا.
(4) من قوله تعالى {ولمن خاف مقام ربه جنتان} الآية 46 إلى قوله تعالى {فبأي آلاء ربكما تكذبان} الآية 61 تدبر القرآن تفسير القرآ المطلب السابع عشر: الحور العين التشكيل. يزوج الله المؤمنين في الجنة بزوجات جميلات غير زوجاتهم اللواتي في الدنيا، كما قال تعالى: كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ [الدخان: 54]. والحور: جمع. وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُدْهَامَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ فَبِأَيِّ آلاءِ. يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ (41 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42 ) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43 ) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا. فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 14. كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ 59. فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 78
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ ﴿58﴾ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وجَنى الجَنَّتَيْنِ دانٍ﴾ ﴿فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ ﴿فِيهِنَّ قاصِرات 055 : سورة الرحمن بدون تشكيل. الرحمن (1) علم القرآن (2) خلق الإنسان (3) علمه البيان (4) الشمس والقمر.
{فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (51)}. (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) سبق إعرابها..إعراب الآية (52): {فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ (52)} وما أحسن جواب الجن حين تلا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة، فما مر بقوله: (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) إلا قالوا ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب، فلك الحمد، فهذا الذي. بقلم - د. عبدالدائم الكحيل :\\nهناك الكثير من الظواهر القرانيه المحيره، وهذه الظواهر كانت مدخلاً للمشككين يدعون من خلالها ان القران كتاب فيه الكثير من الايات المتكرره، لان محمداً كان ينسي ما كتبه فيكرر الايه! وسبحان. <p>آيات عن القيامة ♦ ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا.
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا. ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ [55:55] لذكرِ آياتٍ متتالياتٍ من سورةٍ واحدة: يُعطى رقمُ السورةِ في المدخلِ الأولِ ثمَّ رقمُ الآيةِ في المدخلِ الثاني ثمَّ عددُ الآياتِ التي تأتي. متكئين على فرش بطائنها من استبرق وجنى الجنتين ذا? فبأي آلاء ربكما تكذبان? فيهن صراط الطرف لم يقمتن انس قبلهم ولا جان فبأي آناء ربكما تكذبان? كأنهن الياقوت والمرجان فبأي آناء ربكما تكذبان فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58
باقى المحتوى. باقى المحتوى. فلو تأملنا سورة الرحمن نلاحظ آية تتكرر باستمرار، إنها قول الله تعالى مخاطباً الإنس والجن: (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان). لقد تكررت هذه الآية 31 مرة في. سورة الرحمن . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (2.
التشبيه في القرآن والسنة - كأنهن الياقوت والمرجان. قال الله تعالى عن الجنتين : فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، كأنهن الياقوت والمرجان. (الرحمن : 56 - 58. ﴿ فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ.. ﴾ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ بس بحب ضيف انو كلما سمع الانسان آية فبأي آلاء ربكما تكذبان عليه أن يرد.. لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحم فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ﴿56﴾فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴿57﴾كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴿58﴾فَبِأَيِّ. التدبر و التفكر فى آية كأنهن الياقوت والمرجان فبأي آلاء ربكما تكذبان; التدبر و التفكر فى آية فيهما من كل فاكهة زوجان فبأي آلاء ربكما تكذبا
(13) - جاء في الكافي عن جابر بن عبد الله قال: لما قرأ رسول الله (ص) الرحمن على الناس سكتوا فلم يقولوا شيئاً، فقال رسول الله (ص): « الجنّ كانوا أحسن جواباً منكم لمَّا قرأت عليهم ﴿ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ. وقال سبحانه وتعالى: فيهنّ قاصرات الطرف لم يطمثهنّ إنس قبلهم ولا جان فبأي آلاء ربكما تكذبان. كأنّهنّ الياقوت والمرجان ، الرحمن/56-58، حيث قال الإمام ابن القيّم: والمفسّرون كلهم على أنّ المعنى. ===== أيات 46-61 من سورة الرحمن وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ذَوَاتَا أَفْنَانٍ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ فَبِأَيِّ.
الجزء السابع والعشرون. سورة الذاريات. قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ 31 قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ 32 لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ 33 مُسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ. سورة الرحمن مكتوبة كاملة بالتشكيل,سورة الرحمن مكتوبة,سورة الرحمن مكتوبة كاملة,سورة الرحمن. كأنهن الياقوت والمرجان(58)فبأي آلآء ربكما تكذبان(59) هل جزاء الإحسان إلا الإحسان (60)فبأي آلآء ربكما تكذبان (61 فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإنَّها الجائزة العظيمة، وإحدى النِّعم الجليلة، إنَّها نعمة الحور العين، وعندما يتتبَّع المسلم وصفَ الحور العين في القرآن الكريم والسنَّة. سورة الممتحنة - القرآن الكريم سورة الانشقاق - القرآن الكريم سورة الأعلى - القرآن الكريم سورة البقرة - القرآن الكريم سورة الزخرف - القرآن الكريم سورة المعارج - القرآن الكريم سورة الفاتحة - القرآن الكريم سورة. Listen to Surah Ar Rahman on the English music album Panj Surah (Tilawat-E-Quran) by Alshaikh Abdul Rahman Alsudais, only on JioSaavn. Play online or download to listen offline free - in HD audio, only on JioSaavn
{{#ifexist:5|﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ‹ 55 › فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ‹ 56 › فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا. كما أن من مزايا سورة الرحمن هي أنه تم تسميتها على أسم من أسماء الله الحسنى، وتميزت بعبارة فبأي آلاء ربكما تكذبان عدة مرات وصلت الى 31 مرة. اقرأ ايضًا : ما هي السورة التي لم يذكر فيها لفظ الجن
سورة الذاريات; تسميتها ومناسبتها لما قبلها وما اشتملت عليه السورة; القسم على وقوع البع إظهار المزيد. سورة الرحمن - سورة الرحمن مكتوبة - قراءة سورة الرحمن كاملة. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ. تدرب على ادخال نصوصك المفضلة. الرحمن * علم القرآن * خلق الإنسان * علمه البيان * الشمس والقمر بحسبانٍ * والنجم والشجر يسجدان * والسماء رفعها ووضع الميزان * ألا تطغوا في الميزان * وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا. موضوعات القرآن مشروع مفتوح المصدر ومفتوح البيانات، يمكنك تحميل الموقع كاملا واستضافته على الخادم الخاص بك اضغط هنا.كما يمكنك الحصول على مزيد من المعلومات حول هذا المشروع والمشاركة فيه عبر صفحتنا على سورس فورج لماذا تكررت الآية (فبأي آلاء ربكما تكذبان) 31 مرة؟ لماذا تكررت الآية (فبأي آلاء ربكما تكذبان) 31 مرة؟ هذا سؤال حيَّرني كثيراً حتى وجدتُ إجابة شافية له، فلماذا تتكرر الآية ذاتها 31 مرة وفي السورة ذاتها
( فبأي آلاء ) نعم ( ربكما ) أيها الإنس والجن ( تكذبان ) ذكرت إحدى وثلاثين مرة ، والاستفهام فيها للتقرير لما روي الحاكم عن جابر قال : قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها ، ثم قال : مالي أراكم سكوتا. صفة الجنة وأهلها إنَّ الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَن يهده الله، فلا مُضلَّ له، ومَن يضلل الله، فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أن محمدًا. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ الرَّحْمَـنُ ﴿ ١ ﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿ ٢ ﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿ ٣ ﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿ ٤ ﴾ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿ ٥ ﴾ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ. سورة الرحمن. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الرَّحْمَنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقُرْآَنَ ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنْسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥.
المتواجدون الآن ؟ أعضاؤنا قدموا 1245 مساهمة في هذا المنتدى هذا المنتدى يتوفر على 1297 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو oqawuwop فمرحباً به.: ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في. سورة يس مكتوبة، سورة يس كتابة، سورة يس pdf February 16, 2020 سورة مريم مكتوبة، سورة مريم مكتوبة كاملة، مريم مكتوب Tafsir Ar Rahman Ayat 46-78. Ayat 46-78: Rincian kenikmatan yang akan diperoleh kaum mukmin dan pujian bagi Allah Subhaanahu wa Ta'aala terhadap hal tersebut. وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٧) ذَوَاتَا. فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿۵۷﴾ پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد (۵۷) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴿۵۸
Sourate Ar Rahman Lire, Sourate Ar Rahman PDF, Sourate Ar Rahman Lire Sourate Ar Rahman , Sourates Saint Coran, Téléchargez le Coran et écoutez les liens directs complets mp كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ وَ المَرجانُ (58) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (59) مثل اينكه اينکه حوريان ياقوت و مرجان هستند شبيه به ياقوت در صفا و به مرجان. كلمات سورة الرحمن رقم (55) سورة الرحمن مكتوبة عدد آياتها 78 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الرَّحْمَٰنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2